In jeder Kultur steht das Ei als Symbol für das Leben. Das Verschenken von richtigen, angemalten Eiern oder Eier aus verschiedenen Materialien, zählt sowohl zur religiösen als auch zur volkstümlichen Tradition aller Länder und hat seinen Ursprung im Heidentum. Mit seinem Eigelb, der für die Sonne und das Leben steht, symbolisiert das Ei die Wiedergeburt und die Fruchtbarkeit.

Im Russland ist das Ei seit der Antike bekannt und hat im Laufe der Jahre unermesslich an handwerklichen und künstlerischen Wert gewonnen. Vor allem bei Ostern hat sich der Brauch die bemalten und dekorierten Eier zu verschenken sehr verbreitet.

Es scheint, dass der Ursprung dieses Brauches auf die Legende beruht, in der Maria Magdalena in Rom ankommt um das Evangelium zu predigen und dem Kaiser Tiberius ein Rot gefärbtes Ei schenkt und zu ihm sagt, dass Christus wiederauferstanden sei. Seitdem gilt das Schenken von gefärbten Eiern als Sinnbild der Wiederauferstehung.

Es handelte sich anfangs um Hühnereier oder um Eier von anderen Vögeln, die dann von Frauen angemalt wurden und diese haben sich im Laufe der Zeit in richtige artistische Objekte verwandelt. Der eklatanteste Fall ist sicher der, der königlichen Fabergé Eier; authentische Schmuckstücke geschmückt mit wertvollen Steinen, Schmelz, Diamanten und Perlen die von der gleichnamigen Gesellschaft hergestellt wurden um dann in einem späteren Moment vom letzten Zar Russlands an den Frauen der königlichen Familie geschenkt wurden.

Auch die traditionellen bemalten russischen Eier waren immer sehr verbreitet. Meistens wurden sie aus Holz hergestellt, aber auch aus anderen wertvollen Materialien oder einige auch aus Pappmaché. Ihre spezielle Form, erschwert es sie zu bemalen und genau das ist was sie ausmacht.

Die besten russischen Ikonen- und Miniaturmaler haben sich an der schweren Kunst der bemalten russischen Eier versucht und verwendeten dabei einen Vergrößerungsglas und einen einzigen Pinselborstenhaar um die Details der Gesichter und der Landschaften auf erstaunlicher Weise darstellen zu können.

Nicht vor langer Zeit haben sich einige Künstler entschieden die Serviettentechink auf den russischen bemalten Eier anzuwenden und auf der Oberfläche des Eies eine siebgedruckte Ikone aufgeklebt.

Die Dekoration der russischen bemalten Eier folgt einen präzisen Farben- und Symbolenkodex. Die Figuren sind die gleichen die man auf die russischen Ikonen findet, mit einem auffällig wiederholten Auftreten der Jungfrau Maria und des auferstandenen Christus.

Das Weihrauchfass, im Lateinischen Thymiaterium, Incensorium oder auch Fumigatorium, ist ein Behälter aus Metall, der so aussieht wie eine Vase und zusammen mit einem Deckel mit kleinen Öffnungen verwendet wird. Im Inneren werden auf einer dünnen Glutschicht Weihrauchkörner gelegt, damit ein duftender und aromatischer Rauch verbreitet werden kann. Das Weihrauchfass findet meistens während den katholischen Gottesdiensten Verwendung, auch wenn das Verbrennen von Weihrauch oder von anderen duftenden Essenzen seit je her zu den religiösen Gewohnheiten der Menschheit zählt, und weihrauchfassähnliche Objekte in vielen anderen Kulten und Ritualen vorkommen.

Einst waren die Weihrauchfässer offen und ähnelten mehr einer Schachtel. Sie konnten transportiert oder aufgehängt, aber nicht geschwenkt werden. Heutzutage gibt es feste Weihrauchfässer, die wie kleine offene Kohlenbecken aussehen und manchmal auch einen perforierten Deckel haben, aber sie können nicht geschwenkt werden. Diese Weihrauchfässer werden in der ambrosianischen und orientalischen Liturgie immer noch verwendet.

Die in den westlichen Gottesdiensten für gewöhnlich verwendete Weihrauchfässern sind dagegen an vier kleinen Ketten gebunden, die das Aufhängen und die rituelle Undulation mit denen das Weihrauchfass über die Gemeinschaft der Gläubigen geschwenkt wird, ermöglichen. Drei dieser Ketten dienen um den Weihrauchfass zu halten, die vierte dient auch um das Deckel aufzuheben damit der Weihrauch hineingelegt werden kann.

Das Weihrauchfass ist immer von einem weiteren kleineren Behälter begleitet, dem Schiffchen. In diesem Schiffchen kann jede Art von Weihrauch hineingelegt werden. Der Ministrant, der für den Weihrauchfass zuständig ist, haltet ihn in der rechten Hand und das Schiffchen in der Linken und tauscht dann die Hände um wenn er beide dem Priester vorführt.

Das Weihrauchfass wird in einigen bestimmten Hauptmomenten in der eucharistischen Durchführung verwendet: am Anfang vor der Lesung des Evangeliums, während des Offertoriums und bei der Weihung.

Während der kirchlichen Begräbnisfeier verbreitet der Priester den Rauch des Weihrauchfasses über dem Sarg mit dem Leichnam um es zu segnen und zu reinigen. Analog wird auch die Darstellung der Jungfrau Maria und die der Heiligen beweihräuchert.

 Weihrauchfässer und Schiffchen können aus verschiedenen Materialien sein, meistens werden sie aber aus Messing oder Bronze hergestellt und sind oft mit feinen silbernen oder goldenen Verarbeitungen verziert, sie werden geglättet oder gehämmert und mit Verzierungen hoher Handwerkkunst dekoriert.