Das Fest Mariä Heimsuchung erinnert an einen grundlegenden Abschnitt der Heilsgeschichte. Die Begegnung zwischen Maria und ihrer Cousine Elisabeth markiert den Beginn der Verbreitung der Botschaft der Menschwerdung Gottes
Am 31. Mai, am Ende eines der Marienmonate schlechthin, feiern wir Mariä Heimsuchung. Dieses Fest ist eines der wichtigsten Marienfeste, das jedes Jahr der Jungfrau gewidmet wird und an den Besuch der Jungfrau bei ihrer Cousine Elisabeth erinnert. Maria hatte vor Kurzem am Fest Mariä Verkündigung, am 25. März, Besuch vom Erzengel Gabriel erhalten, der ihr ihre bevorstehende Mutterschaft ankündigte. Als Elisabeth ihrer Cousine gegenüberstand, die ihr diese wundersame Begegnung offenbart hatte, begrüßte sie sie als Mutter des Herrn, und das Kind, das sie in ihrem Leib trug und das Johannes der Täufer, der Vorläufer Christi, werden sollte, hüpfte vor Freude.
Das Fest Mariä Heimsuchung wird auch Fest vom Magnificat genannt, nach dem Lied im Lukasevangelium, in dem die Episode erzählt wird und Maria Gott dafür dankt, dass er sie auserwählt und Israel aus der Sklaverei befreit hat. Hier ist das Incipit:
Meine Seele preist den Herrn
und mein Geist freut sich über Gott, meinen Retter,
weil er auf die Demut seines Dieners blickte.
Von nun an werden mich alle Generationen selig preisen. (Lukas 1,46-48)
Die Begegnung zwischen Maria und Elisabeth lässt viele verschiedene Interpretationen zu und stellt in vielerlei Hinsicht einen Moment des Übergangs zwischen der Vergangenheit dar, die von der Erwartung des Messias, repräsentiert durch Elisabeth, geprägt war, und dem Bewusstsein, dass die neue Zeit angebrochen ist und sich Gottes Plan bald erfüllen wird.
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Elisabeth und Maria
Es ist der Evangelist Lukas, der uns von Marias Reise zum Haus ihrer Cousine berichtet (Lukas 1,39-55). Maria hatte Besuch von dem Engel bekommen, der ihr nicht nur ihre bevorstehende Schwangerschaft ankündigte, sondern auch die von Elisabeth, der Frau von Zacharias, dem Priester des Tempels von Jerusalem und Angehörigen des Stammes Levi, der schon alt war und von allen als unfruchtbar angesehen wurde. Also war die junge Frau eilig von Nazareth in Galiläa aufgebrochen und hatte sich vielleicht einer Pilgerkarawane angeschlossen, die nach Jerusalem unterwegs war, um ihrer Verwandten zu helfen. Maria rennt los, begierig darauf, sich nützlich zu machen, aber auch begierig darauf, der Frau die Ankündigung mitzuteilen, die ihr gemacht wurde. In dieser „Eile“ erkennen wir Mariä Barmherzigkeit, aber auch ihr Staunen, ihr Durchdringen durch das Mysterium, dessen Protagonistin sie war, und gleichzeitig den Wunsch, einer anderen Frau gegenüberzutreten, die ihrerseits Teil von Gottes Plan war und eine Spätschwangerschaft erlebte, die nichts weniger als ein Wunder war.
Elisabeth lebte in Judäa, in einer Stadt namens Ain-Karim, einige Kilometer westlich von Jerusalem. Mary reiste dann ab und kam drei Monate vor Johns Geburt im Haus ihrer Cousine an. Als Elisabeth sie sah, wurde sie vom Heiligen Geist erfüllt und lobte sie dafür, dass sie Teil von Gottes Plan war, und begrüßte sie folgendermaßen:
„Gesegnet bist du unter den Frauen, und gesegnet ist die Frucht deines Leibes! 43 Und warum ist es mir gegeben, dass die Mutter meines Herrn zu mir kommt? 44 Siehe, als ich deinen Gruß hörte, hüpfte das Kind in meinem Leib vor Freude. 45 Und gesegnet ist die, die geglaubt hat, dass sich erfüllt, was der Herr ihr sagen ließ.“
Zwei besondere Mütter stehen sich gegenüber, zwei Ankündigungen, die sich berühren, in einem scheinbar gewöhnlichen Treffen zwischen zwei Verwandten. Doch Maria trägt in ihrem Leib den Sohn Gottes, den Retter der Welt, und Elisabethseine Vorläuferin, die ihn taufen und damit den Beginn seiner Mission auf Erden markieren wird. Ein Treffen, das von Freude geprägt war, aber auch von einer beängstigenden Feierlichkeit durchdrungen war. Es ist der Punkt, von dem es kein Zurück mehr gibt, der Beginn der Neuen Welt, und die beiden Protagonistinnen können ihn nur erahnen, wahrnehmen, ohne das Schicksal der beiden Kinder zu kennen, die sie zur Welt bringen sollen und die die Geschichte der Menschheit für immer verändern werden.
Statue der heiligen Elisabet mit Brot realisiert aus Grödnertal Holz und handbemalt.
Wann wird Mariä Heimsuchung gefeiert?
Das Fest wurde 1389 von Papst Urban VI. eingeführt, wurde aber bereits seit 1263 von den Franziskanermönchen gefeiert. Urban VI. und später Eugen IV. machten das Fest Mariä Heimsuchung im Rahmen des Großen Schismas zum Diskussionsthema gegen diejenigen, die auf der Seite des Gegenpapstes standen. Mit der Synode von Basel im Jahr 1441 wurde das Fest bestätigt.
Die Franziskaner feierten Mariä Heimsuchung am 2. Juli, doch nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil wurde das Fest auf den 31. Mai verlegt, um die Feierlichkeiten des Marienmonats Mai abzuschließen. Das Fest der Heiligen Königin Jungfrau Maria, an dem die königliche Würde der Jungfrau anerkannt und geweiht wird, wurde stattdessen vom 31. Mai auf den 22. August, den achten Tag Mariä Himmelfahrt, verschoben.
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Gebet zur Heimsuchung der Heiligen Jungfrau Maria
Anlässlich der Heimsuchung der Heiligen Jungfrau Maria wird ein Gebet des seligen CharlesEugène de Foucault rezitiert, eines französischen Geistlichen, der zwischen dem Ende des 19. und dem Beginn des 20. Jahrhunderts lebte und vor Kurzem heiliggesprochen wurde. Für ihn enthielt Marias Besuch bei Elisabeth eine starke Botschaft der Missionarsberufung, eine Einladung an jeden Getauften, Jesus zu anderen zu bringen, so wie Maria ihn zu Elisabeth gebracht hatte, zusammen mit der außergewöhnlichen Verkündigung des Engels.
Maria, fürsorgliche Mutter bei der Heimsuchung,
lehre uns, auf das Wort zu hören,
ein Zuhören, das uns aufspringen lässt und schnell
uns auf alle Situationen der Armut hinweist,
wo die Anwesenheit Deines Sohnes notwendig ist.
Lehre uns, Jesus zu tragen,
still und demütig, wie Du es getan hast!
Unsere Bruderschaften (Familien) sind mittendrin
für diejenigen, die ihn nicht kennen
um sein Evangelium zu verbreiten
und sie nicht mit Worten, sondern mit dem Leben zu bezeugen;
nicht indem man es verkündet, sondern indem man es lebt!
Lehre uns, einfach zu reisen
wie du es getan hast,
mit unserem Blick immer auf Jesus gerichtet,
der in deinem Leib schon lebte:
Hilf uns ihn zu betrachten, ihn anzubeten und ihn nachzuahmen.
Maria, Frau des Magnificat,
lehre uns, unserer Mission treu zu bleiben:
Jesus zu den Menschen zu bringen!
O geliebte Mutter, es ist deine Mission,
das erste, das Jesus dir anvertraut hat
und dass Du dich herabgelassen hast, es mit uns zu teilen.
Hilf uns und lege Fürsprache für uns ein, damit wir tun,
was du im Hause des Zacharias getan hast:
Gott verherrlichen und Menschen in Jesus heiligen,
