Die Novene zu Maria der Knotenlöserin

Die Novene zu Maria der Knotenlöserin

Die Novene ist eine christliche Andachtsform, die üblicherweise anlässlich einer religiösen Feier oder eines besonders wichtigen Feiertages, wie Weihnachten, Ostern, Mariä Empfängnis oder Pfingsten praktiziert wird. Sie besteht darin, an neun aufeinanderfolgenden Tagen ein bestimmtes Gebet oder mehrere Gebete zu rezitieren, die an Gott gerichtet sind, aber normalerweise darauf abzielen, die Fürsprache der Muttergottes, einer Heiligen oder der Engeln um Trost, Schutz, Gnade oder die Lösung eines bestimmten Problems zu erbitten.

Die Novene, die ihren Namen vom mittellateinischen ’novenus‘ ableitet, entstand aus der Bitte Jesu an seine Jünger, nach seinem Tod zu beten, in der Erwartung, dass sich der Heilige Geist manifestieren würde. So beteten Maria und die Apostel neun Tage lang gemeinsam, von Himmelfahrt bis Pfingsten, bis der Heilige Geist schließlich auf sie herabkam. Diese Episode, die in der Apostelgeschichte berichtet wird, hat zu dieser Praxis geführt, die besonders wertvoll für diejenigen ist, die sich selbst oder deren Lieben sich in einer Situation der Not und des Leidens befinden. Jesus hatte bereits offenbart, was zu tun ist, um Frieden zu finden: „immer zu beten, ohne müde zu werden“ (Lk 18,1), mit Demut und absolutem Vertrauen zu beten, ohne zu glauben, dass das Gebet eine Art Zauberformel ist, die jedes Problem durch Magie lösen wird, aber im Bewusstsein, dass wir uns durch das Beten Gott und seiner unendlichen Barmherzigkeit anvertrauen.

In diesem Zusammenhang wurde die Praxis einer bestimmten Form der Novene geboren und entwickelt: die Novene an Maria, die die Knoten löst. Ein bizarrer Name, aber einer, der den Geist derer, die sich darauf vorbereiten, dieses besondere Gebet zu rezitieren und den spirituellen Weg zu gehen, den es erfordert, perfekt wiedergibt.

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Statue Maria Knotenlöserin

Das Bild von Maria, die die Knoten löst, drückt sehr gut das Bedürfnis der Gläubigen aus, Hilfe von der Heiligen Jungfrau zu erhalten, um ein Problem zu lösen, Trost und eine Lösung in einer besonders schwierigen Situation zu finden. Mit einem Wort, einen Knoten lösen, der verhindert, gut zu leben, der das Leben blockiert und seinen natürlichen Fluss unterbricht. Die Knoten, die Unbehagen verursachen können, sind von unterschiedlicher Art und Größe. Wir tragen bestimmte Knoten jahrelang bei uns, ohne es zu wissen, andere sind offene und scheinbar unheilbare Wunden, die unsere Tage vergiften. Ein Streit mit einem Familienmitglied, mangelnde Kommunikation oder Respekt, ein krankes Kind oder ein Opfer eines Lasters, das unser Leben verzehrt, jemand, den wir lieben und der sich von Gott abgewandt hat, der Schmerz, der von einem Kind verursacht wird, das sich selbst unter Drogen setzt, das krank ist oder das Haus verlassen hat, und dann die Schuldgefühle für in der Vergangenheit begangene Fehler, unheilbare Krankheiten, Depressionen, das Bewusstsein, auf eine Weise gesündigt zu haben, für die wir keine Vergebung erwarten. Mit dieser Novene bitten wir um die Fürsprache Marias, jeden Knoten zu lösen, der uns Schmerzen bereitet. Dies kann ein Problem sein im Zusammenhang mit dem Alltag, der Arbeit, mit der Familie, einem kranken Verwandten oder vielmehr einer körperlichen oder geistigen Notlage, einer persönlichen Auseinandersetzung mit dem Partner, einem Kind, einem Elternteil. Was auch immer der Knoten ist, der uns daran hindert, friedlich zu leben, der unsere Tage schwer und belastend macht, wir können Maria bitten, uns zu helfen, ihn loszubinden, um Frieden zu finden. Maria eignet sich besonders als Bezugsperson für ein solches Gebet, da sie, die immer als die Mutter aller Mütter betrachtet wurde, Bezugspunkt für diejenigen ist, die sich in einer stürmischen und dunklen See verirrt haben und blind auf der Suche nach einem Stern sind, der sie führt. Es ist kein Zufall, dass der heilige Bernhard von Chiaravalle sie als „Stern des Meeres“ bezeichnete.

Die erste Novene an Maria, die die Knoten löst, wurde 1998 von einem argentinischen Priester, Juan Ramón Celeiro, geschrieben. Mit seiner Sensibilität war er in der Lage, der Hingabe vieler Menschen, auch derjenigen, die weit von der Kirche entfernt waren, eine Stimme zu geben, die in Maria die notwendige Hilfe und Fürsprache zur Lösung ihrer Probleme finden konnten. Die Jungfrau Maria und Mutter, die tröstend und barmherzig war, öffnete ihre Hände und ihr Herz für diejenigen, die in der Lage waren zu glauben und sich ihr anzuvertrauen. Diese Novene, die von der Kirche sofort geschätzt und genehmigt wurde, verbreitete sich schnell, vor allem dank Kardinal Bergoglio, dem späteren Papst Franziskus, der sie sofort unterstützte.

Wie beten wir die Novene Marias, die die Knoten löst?

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Rosenkranz der Madonna, die die Knoten löst

Die Novene Mariens, die die Knoten löst, wird neun Tage lang als Auftakt oder Abschluss des Heiligen Rosenkranzes gesprochen. Zuerst ist es notwendig, das Zeichen des Kreuzes zu machen und das Reuegebet zu beten. An diesem Punkt, an dem die Seele für das Gebet bereit ist, wenden wir uns an Maria und sprechen die „Bitte an Maria, die Knoten zu lösen“. Alternativ kann das Gebet am Ende des Rosenkranzes gebetet werden. Dieses Gebet findet sich in einer Broschüre, die speziell zusammengestellt wurde, um den Gläubigen in der Praxis der Andacht zu helfen.

Dann beginnt der eigentliche Rosenkranz, mit den ersten drei Gesätzen, der Betrachtung des jeweiligen Tages der Novene, den letzten beiden Gesätzen, gefolgt von der „Salve Regina“ und einem weiteren Gebet zu Maria, die die Knoten löst. Tatsächlich kann das Schema je nach den Möglichkeiten und Bedingungen der betenden Person variiert werden. Wichtig ist die Haltung, mit der Sie beten. Wir müssen auf der einen Seite darauf achten, das Gebet nicht als eine Art Zauberformel zu betrachten, dass die Worte oder die Art und Weise, wie es gesprochen wird, mit einer ganz äußeren Bedeutung, ohne spirituelle Tiefe, geschieht, auf der anderen Seite ist es notwendig, voll und ganz auf das Gebet und die Auswirkungen, auf die wir hoffen, zu vertrauen.

In dieser wie bei jeder anderen Praxis zählt, wie wir uns selbst stellen, ob mit Demut, in Bereitschaft, mit offener Seele, zu Gott erhoben, mit einem Geist, frei von Zweifeln und Zögern. Wir sind Bittsteller, und als solche müssen wir uns an sie wenden, die in ihrer unendlichen Güte und Liebe unsere Probleme nur lösen kann, wenn wir bereit sind, auf ihre Hilfe zu vertrauen.