Wie jeder andere Aspekt der Religion sind auch die Schmuckstücke, die von hohen Prälaten wie Bischöfen, Erzbischöfen und Kardinälen getragen werden, kein bloßer Schmuck oder Flitter, sondern haben einen starken symbolischen Wert. Insbesondere der Bischofsring, den die Bischöfe bei den feierlichsten Anlässen zur Schau stellen, symbolisiert ihre völlige Hingabe an die Kirche, ihre Entscheidung für Gehorsam und Dienst.
Doch der symbolische Wert des Bischofsrings, wie der aller heiligen Ringe, beschränkt sich nicht auf die Bedeutung, die ihm im Laufe der Jahrhunderte zugeschrieben wurde. Der Ring hat durch seine Form schon immer eine tiefe und universelle Bedeutung gehabt, die sich die katholische Kirche zu eigen gemacht hat. Die ersten Ringe gehen auf die Bronzezeit zurück und wurden bereits von alten Zivilisationen wie den Ägyptern als Erkennungszeichen für bedeutende Persönlichkeiten oder als Siegel für wertvolle Dokumente verwendet. Es kommt auf die Form des Kreises an, ein Symbol für Vollkommenheit, Unendlichkeit und Ewigkeit, das für die Kirche auch mit Heiligkeit übersetzt wurde. Man denke nur an die Heiligenscheine, die die Häupter der Gottesmutter, Christi und der Heiligen umgeben und die fast immer rund sind, oder an den Brauch, im Sakramentder Ehe Ringe auszutauschen, um die gegenseitige Vollendung zu symbolisieren, die aus der Vereinigung zweier Menschen entsteht.
Um auf die Entwicklung des Rings als Schmuck, der weltliche und religiöse Macht symbolisiert, zurückzukommen: Im alten Rom trugen hochrangige Priester Ringe, zunächst aus Eisen, dann aus Gold, und es war üblich, dass diejenigen, die sie ansprachen, diese Ringe als Zeichen der Ehrerbietung küssten, ein Brauch, der später auf Könige, Kaiser und, mit dem Aufkommen des Christentums, auf bedeutende Kleriker überging. Aber schon in den Katakomben wurden Ringe mit symbolischen Gravuren gefunden, ein Zeichen dafür, dass die frühen Christen dieses Symbol schon früh übernahmen.
Nicht zu vergessen der Fischerring, eine der ältesten Traditionen im Zusammenhang mit der Papstwahl und einer der Gegenstände, die am stärksten mit der Religion und dem Katholizismus verbunden sind und einen hohen symbolischen Wert haben.
Auch die Edelsteine, mit denen die Ringe der Bischöfe (Amethyst), Erzbischöfe (gelber Topas) und Kardinäle (Saphir oder Rubin) geschmückt sind, stehen nicht nur für die priesterliche Hierarchie, sondern haben auch eine genaue symbolische Bedeutung.
Die Bedeutung des Amethysts auf dem bischöflichen Ring
Die Wahl des Amethysts als Schmuckstein für den Ring des Bischofs ist nicht zufällig. Dieser Stein wird bereits in der Bibel unter den zeremoniellen Gewändern für Aaron erwähnt, die Gott für Mose bestimmt hatte: „10Und sie setzten vier Reihen von Steinen darin ein: in der ersten Reihe einen Sardonyx, einen Topas und einen Smaragd; 11 in der zweiten Reihe einen Rubin, einen Saphir und einen Chalzedon; 12 in der dritten Reihe einen Opal, einen Achat und einen Amethyst; 13 in der vierten Reihe einen Chrysolith, einen Nizza und einen Jaspis. Diese Steine waren in ihre goldenen Fassungen gefasst. 14 Die Steine entsprachen den Namen der Kinder Israel und waren zwölf an der Zahl, entsprechend ihren Namen; sie waren wie Siegel eingraviert, jeder mit dem Namen eines der zwölf Stämme“ (2. Mose 28,10-14).
Der Ring hat einen Mindestdurchmesser von 20 mm, er ist offen gearbeitet und somit größenverstellbar. 100% Made in Italy…
Der symbolische Wert, der diesem schönen violetten Stein und damit auch dem bischöflichen Ring mit Amethyst zugeschrieben wird, hat seinen Ursprung sogar noch weiter zurück in den alten griechischen Mythen, nach denen der Amethyst eine Nymphe war, die von der Göttin Artemis in einen prächtigen Kristall verwandelt wurde, um sie vor Dionysos, dem Gott des Rausches, zu schützen. Dieser soll aus Reue darüber, dass er sie untergraben und zu dieser Verwandlung verurteilt hatte, Wein auf den Kristall geschüttet haben, der daraufhin nicht mehr so klar war, sondern seine charakteristische Farbe annahm, die wir alle kennen. Vielleicht wegen dieser mythischen Verbindung zu Dionysos wurde dem Amethysten seit der Antike die Kraft zugeschrieben, vor Trunkenheit zu schützen, so dass das griechische Wort améthystos „nicht betrunken“ bedeutet. Im alten Rom wurden Amethystbecher hergestellt und bei Banketten für Patrizier verwendet.
In der Kristalltherapie gilt der Amethyst als Stein des Gleichgewichts und der Selbstbeherrschung, der das Selbstwertgefühl stärkt, gute Träume bringt und Albträume vertreibt.
Die Wahl dieses Steins für den Ring des Bischofs hängt mit seiner Farbe, dem Purpur, zusammen, einer heiligen Farbe, die an Buße, Warten und Trauer, aber auch an die mystische Hochzeit zwischen Jesus und seiner Kirche erinnert. Er wird besonders in der Advents- und Fastenzeit verwendet.
Die frühen Christen haben sofort eine Verbindung zwischen dem Amethyst und Christus hergestellt, indem sie in dem Kristall die Reinheit des Geistes und in den violetten und rötlichen Farbtönen die Zeichen und Wunden der Passion erkannten. Im Laufe der Zeit wurde der Amethyst zum Symbol der Demütigen, die sich wie Christus für andere aufopfern und nicht aufhören, für die zu beten, die sie verfolgen. Er ist auch ein Symbol des Vertrauens, der Frömmigkeit, der Demut, der Aufrichtigkeit und der geistigen Weisheit, weshalb er als Stein der Bischöfe, der Seelenhirten und der Wächter der Kirche gewählt wurde.
Der Ring des Bischofs
Auf dem 4. Konzil von Toledo im Jahr 633 n. Chr. wurde festgelegt, dass der Bischof bei seiner Weihe nicht nur die Stola (Orarium) und den Hirtenstab (Baculum) erhält, sondern auch den Ring (Anulum), das Symbol der Hirtenwürde, den er am rechten Ringfinger trägt. Der heilige Karl Borromäus legte Ende des 16. Jahrhunderts fest, dass der bischöfliche Ring aus Gold sein sollte, obwohl es im Laufe der Jahrhunderte Bischöfe gab, die bescheidenere Materialien bevorzugten und einen Amethysten einfassten.
Heute erhalten die Bischöfe das Evangelium als Symbol für ihre Aufgabe, das Wort zu verkünden, die Mitra als Symbol für die Heiligkeit, den Bischofsstab für ihre Aufgabe als Seelenhirten und den mit Amethysten besetzten Ring als Symbol für die Treue zur Kirche.
Bischofsstab Messing Evangelisten. Bischofsstab aus vergoldetem Messing mit Kreuz und Evangelisten dekoriert. Er wurde bei einer kleinen Firma…
Der Ring des Erzbischofs
Topas, der wunderbare Stein mit Goldreflexen, der den Ring des Erzbischofs ziert, wird auch in der Bibel unter den heiligen Edelsteinen erwähnt, die die Rüstung der Hohepriester schmücken sollten, die mit den zwölf Stämmen Israels, aber auch mit den zwölf Engeln assoziiert werden, die die Bundeslade bewachen und das Tor zum Paradies bewachen. Für die Ägypter war der Topas der Stein des Sonnengottes Ra. Sein Name bedeutet im alten Sanskrit „das Feuer“. Seine braune und goldene Farbe verweist auf die Sonne, die Erde, die Fruchtbarkeit und das Leben. Den Griechen zufolge verlieh er körperliche und geistige Kraft.
Bischofsring aus 925er Silber mit synthetischem Topas, Symbole: Α und Ω, Taube in Lichtstrahlen. Der offen gestaltete Ring hat einen Innendurchmesser von 20 mm…
Der Ring des Kardinals
Kardinäle haben einen eigenen Ring, der bereits im 12. Jahrhundert dokumentiert ist und der ihnen vom Papst während des geheimen Konsistoriums als Symbol ihrer Würde und ihrer Verbundenheit mit der Kirche überreicht wird. Der Kardinalsring ist mit einem Saphir oder Rubin verziert und unterscheidet sich von anderen Pastoralringen dadurch, dass auf dem Ring selbst oder auf der Rückseite des Steins die Insignien des Papstes eingraviert sind, der ihn dem Kardinal verliehen hat. Außerdem ist er etwas breiter, da er über den päpstlichen Handschuhen getragen werden muss.
Bischofsring Silber 925 roten Karneol. Der Ring ist aus Silber 925 realisiert und ist mit einem rotem Karneol dekoriert. Der Ring ist verstellbar…
Der Saphir wird seit jeher in allen Kulturen mit dem Begriff des Göttlichen in Verbindung gebracht. Das Siegel Salomons war in der Tat ein Saphir; die alten Perser betrachteten ihn als den heiligen Stein schlechthin und glaubten, dass Saphire das Blau des Himmels bestimmen. Eine alte Überlieferung besagt, dass die Tafeln mit den Zehn Geboten aus Saphiren gefertigt waren. Im alten Ägypten war er der Stein der Wahrheit und der Gerechtigkeit, für Karl den Großen, der stets ein mit einem Saphir besetztes Amulett trug, ein Zeichen der Liebe zu Gott. Papst Innozenz III. beschloss im 13. Jahrhundert, dass die Kardinäle einen Saphirring an der rechten Hand tragen sollten.
Der Rubin gilt als König der Edelsteine und war einst auch der Ehering schlechthin. Er steht für Begeisterung und Lebensfreude, Liebe, Freiheit, aber auch für Kraft und Gesundheit und Leidenschaft. Er schützt vor körperlichen und seelischen Schäden und macht unbesiegbar und mutig.
