Der heilige Apostel Jakobus war einer der engsten Jünger Jesu. Als erster der Apostel erlitt er den Märtyrertod. Noch heute führt er Tausende von Pilgern auf dem Weg, der seinen Namen trägt
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Der Apostel Jakobus, Bruder des Apostels Johannes und mit ihm der erste, der Jesus folgte, war auch der erste unter den Aposteln, der während der von Herodes Agrippa I. ausgelösten Verfolgung den Märtyrertod starb. Jesus nannte ihn und seinen Bruder wegen ihres feurigen Charakters „Söhne des Donners“, oder vielleicht, weil sie die Zerstörung eines Dorfes, das Jesus und seinen Leuten die Gastfreundschaft verweigert hatte, durch ein „vom Himmel herabfallendes Feuer“ forderten (Lk 9,51-56). Sicher ist, dass Jakobus zu den Aposteln gehörte, die Jesus am nächsten standen. Er war bei einigen der Schlüsselmomente seines irdischen Gleichnisses dabei: bei der Verklärung, der Auferstehung der Tochter von Jairus und der letzten Nacht in Gethsemane.

Wer waren die 12 Apostel und worin besteht der Unterschied zwischen Aposteln und Jüngern?
Wer waren die 12 Apostel, die Jesus während der kurzen Zeit…
Heute erinnern wir uns auch an den Pilgerweg, der seinen Namen trägt, der im Laufe der Jahrhunderte von Pilgern zurückgelegt wurde und der noch heute Tausende von Besuchern aus aller Welt an die Stätte seines Grabes führt. Es handelt sich um den Jakobsweg von Compostela, eine europäische Kulturroute, an deren Ende eine der meistbesuchten Pilgerstätten überhaupt steht.

Der Jakobsweg: Geschichte und Kuriositäten eines der berühmtesten religiösen Wege
Der Jakobsweg ist seit Jahrhunderten eine der bedeutendsten…
Die Legende besagt, dass Jakobus nach dem Tod Jesu begann, den Menschen sein Wort zu verkünden, und dass sein Werk der Evangelisierung ihn bis auf die iberische Halbinsel führte, weit weg von dem Ort, an dem er und seine Gefährten begonnen hatten. Zurück in Jerusalem wurde er verhaftet und auf Befehl von König Herodes, dem Neffen des Herodes Philippus, des Tetrarchen, der Johannes den Täufer, seinen früheren Mentor und Lehrer, hatte enthaupten lassen, getötet. Es war ein von einem Engel geführtes Boot, das den enthaupteten Leichnam des Apostels Jakobus von Judäa an die galicische Küste brachte. Hier wurden seine sterblichen Überreste an der Stelle beigesetzt, an der sich heute die Kathedrale von Santiago de Compostela befindet.

Jakobus der Größere: die Geschichte
Es ist wichtig zu wissen, dass im Neuen Testament mehrere Jakobus erwähnt werden. Neben Jakobus von Zebedäus gibt es auch Jakobus von Alphäus, der als der Kleinere bekannt ist, und Jakobus der Gerechte oder der Bruder des Herrn.
Die Geschichte von Jakobus kann nicht von der seines Bruders Johannes, der ebenfalls ein Apostel war, getrennt werden. Jakobus und Johannes waren die Söhne des Zebedäus und der Salome. Sie wurden beide in Bethsaida geboren, einem Dorf in Galiläa am See Genezareth, und wie der Rest der Familie widmeten sie sich von klein auf dem Fischfang. Bevor sie Jesus begegneten, waren sie Jünger von Johannes dem Täufer. Es war der Täufer selbst, der die beiden Brüder auf Jesus aufmerksam machte, und Jakobus und Johannes wurden die ersten von Jesus berufenen Jünger, noch vor Petrus und seinem Bruder Andreas. Jakobus und Johannes standen Jesus während seines öffentlichen Lebens besonders nahe, wie wir aus den Evangelien und der Apostelgeschichte erfahren. Beide, vor allem aber Jakobus, hatten einen ungestümen Charakter und waren ehrgeizig. Sie glaubten, dass ihre Nähe zu Christus ihnen eine privilegierte Rolle in dem Reich, das er auf die Erde bringen würde, ermöglichen würde, so sehr, dass sie so weit gingen, Jesus selbst zu bitten, nicht wissend, dass der Meister, als er ihnen einen Anteil an dem versprach, was er erlangen würde, vom Martyrium sprach. So war es dann auch.

Die Geschichte Jesu: die wichtigsten Ereignisse in seinem Leben
Die Geschichte Jesu, zwischen Evangelium, historischer Realität…
Der Apostel Jakobus, der nach seiner Reise nach Spanien nach Palästina zurückkehrte, war eine wichtige Persönlichkeit in der christlichen Gemeinde von Jerusalem. Zusammen mit den zwölf Aposteln wurde er zu einer Säule der frühen Kirche und spielte eine bedeutende Rolle bei der Verbreitung der Botschaft des Evangeliums in der Heiligen Stadt. Trotz des Klimas wachsender Feindseligkeit gegenüber dem entstehenden Christentum und des Predigtverbots für die Apostel ließ sich Jakobus nicht entmutigen. Er fuhr fort, dem Volk das Evangelium zu verkünden, ging in die Synagogen und diskutierte das Wort der Propheten. Seine außergewöhnlichen kommunikativen Fähigkeiten, seine überzeugende Dialektik und seine faszinierende Persönlichkeit machten ihn zu einem der beliebtesten Apostel in seiner Evangelisierungsmission. Seine leidenschaftliche Predigttätigkeit und seine herausragende Rolle innerhalb der christlichen Gemeinschaft blieben jedoch nicht unbemerkt. Herodes Agrippa I., König von Judäa, wollte die Proteste der religiösen Obrigkeit besänftigen und die Juden zufrieden stellen, indem er Jakobus als Vertreter des entstehenden christlichen Glaubens ins Visier nahm. Der Überlieferung zufolge wurde der Schriftgelehrte Josias, der damit beauftragt war, Jakobus zu seiner Hinrichtung zu führen, Zeuge eines Wunders. Während Jakobus zur Hinrichtungsstätte geführt wurde, rief ein Gelähmter seine Hilfe an und wurde auf wundersame Weise geheilt. Dieses Wunder berührte Josias zutiefst, der sein Handeln bereute und zum Christentum kehrte. Als letzten Wunsch bat Jakobus um ein Gefäß mit Wasser, mit dem er Josias taufte. Beide wurden dann enthauptet.

Die Verbindung mit dem Jakobsweg
Die Geschichte des heiligen Jakobus von Compostela beginnt nach dem Tod und der Auferstehung Jesu, als der Apostel Judäa verließ und nach Spanien reiste, um das Evangelium zu verkünden. In Spanien wurde sein lebloser Körper nach seinem Martyrium zurückgebracht und an einem geheimen Ort begraben. Einige Jahrhunderte später kam ein Einsiedler namens Pelagius, der auf dem Berg Liberon wanderte, zu einem Plateau, auf dem sternförmige Lichter leuchteten. Es handelte sich um eine Nekropole, in der unter anderem der heilige Jakobus in einem Grab lag, das die Inschrift trug: „Hier liegt Jakobus, der Sohn des Zebedäus und der Salome“. Die Menschen begannen, diesen Ort Campus Stellae, „Feld des Sterns“, zu nennen, daher Compostela.

Nachdem Alfons der Keusche, König von Asturien, 825 n. Chr. nach Compostela gepilgert war, folgten viele andere seinem Beispiel und begannen, zum Grab des Heiligen Jakobus zu pilgern. Die ihm geweihte Basilika wurde ab 1075 errichtet, und von da an wurde Compostela zu einem Ort von großer Bedeutung für die Pilger. Seit dem Mittelalter war das Heiligtum des Heiligen Jakobus von Compostela eines der beliebtesten Ziele für Pilger aus ganz Europa.
Eines der Symbole des Jakobswegs ist die Jakobsmuschel, auch Concha genannt. Es handelt sich um eine Jakobsmuschel. Im Mittelalter mussten die Pilger auf dem Jakobsweg als Beweis eine Muschel mit sich führen, die sie an den Stränden von Finisterre, dem Ende der Welt für die Römer, finis terrae, gefunden hatten. Die Legende besagt, dass die Jünger des heiligen Jakobus, die die sterblichen Überreste ihres Meisters bei einem Schiffsunglück verloren hatten, diese an jenem Strand mit Muscheln bedeckt fanden.

Auch heute noch gilt der Jakobsweg mit seinen verschiedenen Routen, die auf die spanische Stadt zulaufen, als eine spirituelle Route von großer Bedeutung, die Männer und Frauen aus religiösen Gründen, als Akt des Glaubens, zur Erlangung von Vergebung und Erlösung oder einfach, um persönliches Wachstum und Verbundenheit mit sich selbst und anderen zu erfahren, unternehmen.
Der Jakobsweg in Sizilien
Der Jakobuskult auf Sizilien mit seinen zahlreichen Kirchen, Hospitalia und Via Francigena zeugt von der wichtigen Verbindung zwischen der Insel und der Pilgerfahrt nach Santiago de Compostela und unterstreicht den Einfluss und die Bedeutung des heiligen Jakobus als Beschützer der Pilger und Figur der Verehrung in der sizilianischen Tradition. Nach der normannischen Eroberung im 12. Jahrhundert verbreitete sich die Verehrung des Heiligen Jakobus auf Sizilien erheblich. Zahlreiche Kirchen, die dem Heiligen geweiht waren, wurden in verschiedenen Städten der Insel errichtet und zeugen von einer starken Volksfrömmigkeit. Am 25. Juli 1090 hatte Roger der Großgraf nach der Befreiung der Stadt von den Sarazenen einen Traum, in dem ihm der Heilige Jakobus als „Matamoros“ (Maurenschlächter) erschien, der das Kreuzschwert schwang, das später den Namen „Jakobus“ erhielt. Nach diesem Ereignis wurde in Caltagirone eine Kirche gebaut und der Heilige Jakobus wurde zum Schutzpatron der Stadt. Von dieser Kirche gingen sieben Kirchen ab, die so viele Lichtstrahlen symbolisieren. In anderen Orten Siziliens wie Palermo, Caccamo, Enna, Piazza Armerina, Syrakus, Ferla, Ragusa, Gela, Caltagirone, Vizzini, Mineo und Augusta gibt es Kirchen, die dem heiligen Jakobus gewidmet sind und aus dem frühen 14. Jahrhundert stammen. Viele dieser Kirchen waren mit Unterkünften, so genannten Hospitalia, ausgestattet, die von Ritterorden wie den Templern, den Deutschordensrittern und den Hospitalitern betrieben wurden. Die „Hospitalia“ lagen entlang der mittelalterlichen Hauptstraßen in einem Abstand von etwa 30 Kilometern voneinander und ermöglichten es den Pilgern, sich auszuruhen, zu erfrischen und versorgt zu werden, bevor sie im Morgengrauen ihre Reise fortsetzten.
Heute verläuft der sizilianische Jakobsweg zwischen der Stadt Caltagirone und dem malerischen Bergdorf Capizzi, den beiden Inselgemeinden mit den ältesten und eifrigsten Traditionen, die mit dem Heiligen Jakobus dem Größeren verbunden sind. In diesen beiden Orten werden wichtige Reliquien des Heiligen aufbewahrt, und sie sind wichtige Etappen des Weges. Die Route beginnt an der antiken Basilika San Giacomo in Caltagirone und führt weiter zur Wallfahrtskirche Capizzi aus dem 13. Jahrhundert, der ältesten jakobinischen Kultstätte der gesamten Insel. Die etwa 130 Kilometer lange Strecke führt durch sieben Gemeinden und bietet eine außergewöhnliche Vielfalt an Landschaften, die sich im Laufe der Jahreszeiten ständig verändern. Der Wanderer entdeckt an jeder Wegbiegung unzählige naturkundliche, historische, mystische und anthropologische Anregungen. Das Landesinnere Siziliens zeigt sich in seiner ganzen Pracht und lädt den Pilger zu einer Reise ein, die ihn nicht nur zur Entdeckung des Landes führt, sondern auch zu einer inneren Reise und einer kontemplativen Suche einlädt.

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